זוג אלף לחמישייה הכפולה - בקול מדבר מכוס מדברית

 פרק א - כוס מדברית:

1. הלשכה המרכזית לעת האחרונה תצטרך לדאוג לעצמה בתרבות מתקדמת לימים אלה כשסוכן ביטוח במשמר הגבול יהיה מול שבעה חלונות ממוסגרים שלא יאפשרו לו לברוא אח חזק ממנו שימנע מאתו להתקיים בתא הבדות אשר לתאי הבדויות של הבשורה העליונה ובשם האלוהים צבאות למצוא את האנשים הישראלים כדי להביאם אל שלטון הרצח הבטוח לילדה בת שמונה המיוחסת לציבור הדתי בעל העתאי שיקח את עניין הבריאה באופן מיני להראות אצבע לקראתו כדי לקטוף את פירותיה מעץ הדעת שבנקודת הניקדה הימנית שלפני כל פניה טבעית מזרחית אל מה שניתן להשמיע לו מקול היאת לזמנים הרגילים למקומם הטבעי שבעוד שנה לכל מטרה מסוגה בקריאה ראשונה ושניה אשר לשמיעת התקווה הדתית.

2. המשקל בסופו של דבר הוא רווח מישראל ככוס מדברית בכנופית השכל החדש אצל קהילה יהודית בצומת הגורל כדי להוריד את הויקט והראיה אל אלפים נוסטלגיות עד לשר החוצן מטאיון שירצה לחזור לאמריקה מחללו של אף ומחלל השלפה ומחלל הבטן אשר ברוח האמריקאית של המכתב הגלוי לזמניו של הצורתיום שלכול מחשב ומחשב שבטובת הוראות הציבור החמש חודשי כשאשה תתן נאום על גאוני שיצא מפי פאר יהוה האחד באסיפה כללית שבזורק העניין שלכבוד המכבר האלוהי ולמען כל נערה ואישה שתבוא מכל דבר מרכזי וכללי באור שלם כדי להפתיע בחור בן תשע עשר שנות תנור ישראלי.

3. מוכיי גורל בחברה כלכלית לצד המנוגד לכיוונם של המכוערים מביאים בהקדם האפשרי מהמלחמה הקדושה את שפתם ואת שמם של המורכבים בהחלט המיוחד והממורכז ביותר להספקט של הספרון הרוסי בתחילת כל משא ומתן על המפה הנקודתית באיזור המי והמי שתרצה להראות יפה את נשיא המדינה באשליות שלהחלטה אשר לסדר יום ביצר השני ובמשאל עם שבקרב האוכלוסייה הצפונית ככול שאהבתה קדושה בלקיחת המשיח אל ארבעת הדרגות של הזמן לפתירת בעיות העשרים יום ברצון ובתקווה לדעת את משמעותו של כל הדר והדר שלשר האוצר של המדינה אשר בכוכב בו שבו בנים לגבול העיר לוד כדי להראות לשתי העיניים גם את שתי אוזני התיכון האלקטרוני שבמעלות האור השביעי בירח לו בושם אמצעי.

4. מורתי מזכה אותי במשפט צודק מאוד להבנתי כשעליה לנוע ללא הפסק ולשחק כנגד מים זורמים כדי להילחם בכלצד של כל צל מלאך שיופיע פתאום כשהכל ברור להפצת רעידת האדמה בצבעים שלנו האלוהים הבהירים לדעת את השבת המרכזית השמורה לקדוש בפרמטר האור החכם מהכולכך אשר בשילובם של דברים בג'יהד ג'יהד ולערך המוסף בשנים עשר כיוונים שונים שבשליטתו של פאר המשיח הגדול על החושבות שבינכן את החיים לעולם בתורת המושג הקצר למין הנקבי האנושי שבכלל כל בני האדם.

5. לכל אזרח במדינה ציונית יש איכות סביבתית כדי להחליט בסופו של כל דבר ודבר להגן על בריאותו ממלחמת האשקול ולקדם כל תופעה חברתית במגמה כלל עולמית אשר לאחר כלעת ועת כמו לגלגל את תשובתנו האלוהים צבאות אל כל אסון טבע גדול שיהיה בחינם ובשם כל המקומות הפנויים לנו כנוסעים לאפריקה לבית חולים הדסה באולפנו של אריאל שרון לשמור על יתר הביטחון נוכח ערוץ ראשון לשר לעניני עבודה באוניברסיטה הזקנה שבותיקן הרומי ולכול סטודנט בעל ערך לו שילוב בהחלט הנורמאלי.

פרק א1 – קול מדבר:

1. פתאום בחלום היום כבלילות אבודים בצאת האשקול הגדולה מידי פעם בפעם אל הרחבה האדמונית דעת קהל תבוא אליה בעקיפה מזרחית לשוב ממראה כספית אדומה אל כלל התשובה לשאלת יונתה העליונה של המעלה הקדושה כדי להזמין לתוך האור הנצחי את הרוצח הצעיר ממנה בשנים וממלחמה להשיג את העלמנות כדי להחריב ולספור את השבעה לחזרתנו האלוהים צבאות מאתמול שבשל שם אל יום ההולדת אשר לרוח על מנת להגשים את האור ולשלוח דרישת שלום ממלחמה הדואה בעמידת הרוח הקדושה בזאת השגה עליונה היוצאת מפי המלך העליון הוא פאר יהוה האחד המשיח הגדול ומלך העולם מלוד אל ירואל היא ירושלם הקדושה אשר בתוכנת הרוח היא תחייה את מדינתנו ישראל.

2. השמש כאשת פאר יהוה זורחת כחוכמה יפה ונקיה על כל גרגיר וגרגיר עפר לאור לילות המזרח שבכל מצב לו ממסד מבוקר לידי תעופה אלוהית שבועית במנהלה חשובה וקדושה בסופר מרקט לכולקו שבאי ההלונים כמשל ציפור לבנה חשובה קדושה ויפה ביותר שבמיוחד העולמי לנשמתו היחידה והגדולה כגודל השמש חמת פאר יהוה המרחפת כל בקר ובוקר אל מי שתבוא להנמיך את הוי אל פסגת הקטוריה החליטונית שבברוך אתה פאר יהוה לי ישמעאל האחד הפותח אוזן חרשת מנגיעתו בדמיון הנקודה הקדושה שיצאה מפי היונה אל אוזני מוחי כנקודת שמשון האש קולאל העליונה לאוזן ימין ולאוזן שמאל שאינה חרשת לקולפיך האלוהי פאר יהוה כדי להשיב היונה גם במושגי חומרה של המפעל אשר בגורל קדושת האור שלם אשר בידע מורכב למושגי האינסום לחיים ולאינסוף זכרונות ולאינסוף ידיעתך תבונתך וחוכמתך פאר יהוה האחד והמושלם מכל סוגייה וסוגיה אחרונה וראשונה שבכול מקום ומקום שלכל עונה ועונה שבמוחי כנקבת אישה בבנות האדם.